在玉溪市元江縣“三八”婦女節(jié)民俗文化交流活動(dòng)上,有一支村組女子文藝隊(duì)格外受歡迎,這些昔日圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn)的傣族婦女,在芒果林下自發(fā)學(xué)習(xí)舞龍舞獅,以“不輸須眉”的勁頭,舞出鄉(xiāng)村新面貌,舞出婦女新風(fēng)采。
伴著鏗鏘的鑼鼓聲,轉(zhuǎn)身、繞圈、站立、抖毛、跳躍、朝拜,紅黃相間的獅頭獅背下,女子的面孔若隱若現(xiàn)。獅頭是舞獅表演的核心之一,舞獅頭者需要全程舉著頭套完成動(dòng)作,相比于男獅,女子的力量往往較小,這就對(duì)表演者的手部力量、協(xié)調(diào)和理解力都提出了要求。

元江傣族獅子舞從宋代流傳至今,吸收了南北舞獅文化,是西南少數(shù)民族與中原文化交流融合的產(chǎn)物,逢年過節(jié)和傣族重大節(jié)慶,元江都會(huì)舉辦舞獅活動(dòng),寓意吉祥和祝福。2017年,元江傣族獅子舞入選云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,還被確定為中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。然而,一直以來,與漢族舞獅表演一樣,傣族獅子舞幾乎都是男性唱主角。

紅河街道曼章那女子舞獅隊(duì)刀永仙說:“剛開始會(huì)怕人們對(duì)我們女人舞獅有偏見,后來看別的村子女人能舞獅,既然別的村子能舞,我們?yōu)槭裁床荒芪瑁⑶摇蔼{王”就在我們村,我們也想沾點(diǎn)光,讓我們女性也傳承舞獅技藝”。
刀永仙說到的“獅王”,是玉溪市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人封云國,家族四代傳承傣族獅子舞的他,在元江縣內(nèi)頗有名氣。一年前,村里一幫圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn)的四十多歲婦女想學(xué)獅子舞,并多次找上他,這也讓封云國對(duì)女子舞獅有了一個(gè)全新認(rèn)識(shí)。
傣族獅子舞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人封云國說:"以前是根本動(dòng)員不出來,女人連場(chǎng)面都不敢上,更何況上舞臺(tái),都是害羞,還有老人的觀念,女人不能做這做那,女人在家領(lǐng)娃娃、做飯就行了。以前我的爸爸是傳男不傳女,現(xiàn)在改革開放,男女平等,女人都愛學(xué)了,也學(xué)會(huì)了,我傳授她們的時(shí)候,一教就會(huì),很有積極性,不比男人差?!?/p>

芒果老林下起舞,男人可以把獅子舞得威武有力,女人也能把獅子舞得輕巧靈活。對(duì)于性格溫和的傣族婦女來說,獅子舞是有魅力的,不僅是練好動(dòng)作的成就感,更是打破偏見、展現(xiàn)自我的幸福感。興趣不分性別、熱愛不限年齡,去年縣里舉辦舞獅爭霸賽,曼章那女子舞獅隊(duì)巾幗不讓須眉,作為元江第一支女子舞獅隊(duì)與男隊(duì)同場(chǎng)競技,獲得了“銀獅獎(jiǎng)”,逐漸成為傣族舞獅的主角。
紅河街道曼章那女子舞獅隊(duì)刀永仙說:“我們很受歡迎,我們現(xiàn)在算元江最受歡迎的一支女子舞龍舞獅隊(duì)了。舞出了我們傣族的文化美、自信美,還有女性美。 ”(玉溪網(wǎng))